Historia de vida de un campesino y comerciante kaqchikel de Patzún: Francisco Sir Patal (1936-2020)

Don Francisco no asumió un cargo en la comunidad y menos en su cuadra vecinal, pero al igual que muchos indígenas y campesinos, vivió en carne propia las dificultades que traen la pobreza, el racismo o la discriminación, y vivió las luchas y esperanzas que trae consigo el trabajo y la reproducción de la vida en familia y comunidad.

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La lucha del pueblo Mapuche en Argentina, contra empresas que están causando terricidio y criminalización a defensores del agua y el territorio

Me parece muy importante ir desglosando las múltiples formas de racismo y de muerte sobre los territorios indígenas por parte de los Estados nación con su política colonizadora. A raíz del título, me he puesto a pensar, que el racismo y el extractivismo son hermanas siamesas, han nacido y llegado a Indoamérica desde hace más de 500 años con los conquistadores. Ese racismo no ha sido interpelado por los Estados nación, y el extractivismo ha continuado como un modelo de desarrollo económico colonial. Esa colonialidad racista habita en los estamentos del gobierno, está encarnada en los modelos de sociedad criolla y genera el sedimento de la impunidad de las empresas y de los gobiernos represores.

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La creación de la vida en tiempos de despojo permanente

Se están cumpliendo cinco siglos de la invasión colonial, pero también cinco siglos de lucha permanente, que es preciso rememorar. Este es un momento para desvelar los relatos coloniales que encubren el robo de nuestra vida, mediante los cuales nos han obligado a ver a nuestros verdugos, cual si fueran nuestros salvadores. Incluso, la visión colonial nos lleva a colocar como aspiracional la vida de los criollos y ladinos. ¿Cuál es nuestra aspiración? ¿Queremos imitar a quienes para vivir han asesinado, esclavizado, robado y despojado? O por el contrario, podemos dialogar con nuestras formas de vida, aquellas que nos han permitido vivir, en medio de la depredación. Tenemos mucho que aprender de nosotros mismos, reflexionar sobre aquello que nos ha dado la vida, defender lo que nos ha posibilitado la vida, porque ello podría seguir garantizando nuestra existencia.

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Dra. Aura Cumes

Si el Estado desconoce a los Pueblos ¿qué le queda?

A quienes han usurpado la soberanía del pueblo, desde el gobierno, deben urgentemente renunciar. Giammattei, Porras, Curruchiche, Monterroso, Orellana, ¡RENUNCIEN! dejen de hacerle más daño al país. Congreso de la República, Corte Suprema de Justicia, Corte de Constitucionalidad y todo el club de corruptos que los rodea ¡FUERA!

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